Episcopii hirotoniți în ultimul an, reuniți la Roma pentru a participa la cursurile de formare oferite de Dicasterul pentru Evanghelizare și de Dicasterul pentru Episcopi, s-au întâlnit în dimineața zilei de marți, 8 septembrie, în Aula Magna a Universității Pontificale Urbaniana pentru a asculta prezentări legate de temele formării preoțești.

Cardinalul Lazzaro You Heung Sik, prefectul Dicasterului pentru Cler, și-a dedicat discursul temei „Formarea sacerdotală în contextul contemporan”. Arhiepiscopul Fortunatus Nwachukwu, secretarul Secțiunii pentru Prima Evanghelizare și Noile Biserici Particulare din cadrul Dicasterului pentru Evanghelizare, a prezentat o lucrare intitulată „În slujba formării sacerdotale într-o Biserică sinodală. Biserica snopilor”.

Arhiepiscopul Nwachukwu a transmis salutări episcopilor în numele cardinalului Luis Antonio Tagle, pro-prefectul Dicasterului Misionar, care s-a întors în Filipine după moartea recentă a tatălui său. În calitate de secretar al Dicasterului, Nwachukwu a prezentat pe scurt Dicasterul și rolul său în formarea preoților în teritoriile aflate sub jurisdicția sa.

Discursul său s-a concentrat pe o paradigmă misionară pe care Dicasterul o dezvoltă pentru munca apostolică în aceste teritorii. Clerul și confrații locali, a spus el, au preluat treptat „frâiele evanghelizării de la misionarii occidentali” și, „mai recent…, încep să contribuie la Biserica universală într-un spirit de sinodalitate. Din acest motiv, dezvoltăm în prezent un cadru pentru evanghelizare în Biserica sinodală pe care îl numim «Biserica Snopilor»”.

„Biserica snopilor”, a spus el, „este o paradigmă ecleziologică extrasă din cuvintele Psalmului 126”, unul dintre Psalmii Urcării cântat de pelerinii care se îndreptau spre Ierusalim. Citând versetul final din traducerea Liturgiei Orelor – „o traducere modernă a Psalmilor, aprobată pentru uz liturgic, fidelă textului ebraic și folosită pentru rugăciunea comunală în Liturgia Orelor” – el a spus: „Când iese, plânge, ducând sămânța de semănat; dar când se întoarce, vine cu bucurie, ducând snopii săi” (Ps 126,6).

Semănatul misionarilor

Comentând imaginea, arhiepiscopul a spus: „Vedem, în imaginea celor care pleacă plângând, pe misionarii care au adus Evanghelia pe teritoriile noastre. Au părăsit zonele de confort și mediile lor, căldura familiilor, a semenilor, a prietenilor și a celor dragi, pentru a merge în teritorii necunoscute de misiune”. Întrucât majoritatea dintre ei „nu s-au gândit să se întoarcă acasă”, a observat el, „într-un anumit sens, plecarea lor a fost ca pe moarte. De fapt, mulți dintre ei au murit la doar câteva luni de la sosirea lor în teritoriile de misiune. Au sacrificat totul, inclusiv viața”. Totuși „nu au plecat cu mâinile goale, ci au adus cu ei semințele Evangheliei pentru a semăna în noile teritorii de misiune”.

Trecând la a doua jumătate a versetului, arhiepiscopul Nwachukwu a spus: „Vestea bună este că eforturile și sacrificiile lor nu au fost în zadar. Semințele pe care le-au semănat au dat naștere plantelor care astăzi înfloresc și dau roade abundente – snopii. Acum suntem în timpul recoltei, al aducerii snopilor acasă. Dicasterul nostru are sarcina de a continua să ude ceea ce au plantat misionarii și de a oferi sprijin în recoltă și în aducerea snopilor înapoi la Biserica universală”.

Timpul secerișului

„Cineva”, a observat Fortunatus Nwachukwu, „a sugerat că, dacă Biserica din teritoriile de misiune este numită Biserica snopilor, atunci Biserica din Occident, care i-a trimis pe misionari, ar trebui numită și Biserica semințelor”. Proiectul, a explicat el, „este dezvoltat de Dicasterul nostru în colaborare cu Centrul pentru Catolicism Mondial de la Universitatea DePaul din Statele Unite, Universitatea noastră Urbaniana și o rețea largă de profesori universitari, în principal teologi”, cu scopul de a „pregăti snopii pentru primirea lor în familia Bisericii universale și a Bisericilor locale din Occident”. O „primă conferință mondială”, a anunțat el, „este planificată aici, la Universitatea noastră, luna viitoare”.

Un trecut de onorat, nu de șters

Vorbind atât în ​​calitate de oficial al Dicasterului, cât și, în propriile sale cuvinte, ca „parte a snopilor eu însumi”, arhiepiscopul și-a exprimat recunoștința față de Bisericile care au trimis misionari, „eroi ai credinței noastre” care „și-au sacrificat cele mai frumoase momente ale tinereții lor, inclusiv viața lor”, pentru valorile „pe care a fost construită Europa așa cum o cunoaștem astăzi”. El a încheiat cu o observație pertinentă asupra tensiunilor actuale din cadrul Bisericii: „Din păcate, uneori, când unii oameni din Bisericile noastre locale insistă astăzi să rămână fideli acelor învățături misionare, sunt etichetați drept conservatori. Mulți din Occident vor ca aceștia să abandoneze învățăturile primite de la misionarii occidentali și să îmbrățișeze valori noi și netestate, predate de oameni care nu concurează și nu pot concura cu misionarii în convingere și solidaritate fraternă. Nu putem abandona moștenirea noastră sau neglija trecutul, căci viitorul este înrădăcinat în el. Vă rugăm să ne ajutați să onorăm memoria fraților și surorilor voastre eroice, misionarii, inclusiv prin primirea călduroasă a roadelor sacrificiilor lor în Biserica Snopilor”.

Riscul ca programele să devină „bla bla bla”

Anterior, cardinalul You Heung Sik și-a deschis discursul amintind de anii petrecuți ca tânăr episcop în Daejeon, Coreea de Sud, unde Papa Sfântul Ioan Paul al II-lea l-a numit coadiutor în 2003. Confruntat cu „situații nefamiliare, uneori dureroase și delicate”, a spus că și-a stabilit trei priorități care îl ghidează și astăzi: „a fi, nu a face”, adică să trăiesc în fiecare zi „vocația mea de creștin, de discipol al lui Isus”; „a mă concentra pe relații” cu colaboratorii, preoții și alți episcopi, mai degrabă decât pe activități, pentru că acest lucru „deschide ușile către ceea ce contează cel mai mult: experimentarea Împărăției lui Dumnezeu”; și „a mă concentra pe unicul Maestru: Cel Răstignit Înviat”. Fără această înrădăcinare în Evanghelie, a avertizat el, „tot restul, inclusiv minunatul program al unei Biserici sinodale și misionare, riscă să rămână «bla bla»: cuvinte, programe și activități care nu reușesc să schimbe inimile oamenilor și viața comunităților”.

Lazzaro You s-a concentrat apoi asupra sinodalității, amintind că Ratio fundamentalis institutionis sacerdotalis din 2016 subliniază deja „dimensiunea comunitară” a formării și că viața comună în seminar și „comuniunea preoțească”, împreună cu spiritualitatea, constituie „terenul de pregătire pentru a deveni din ce în ce mai misionari discipoli, slujitori ai fraților și surorilor noastre, depășind riscurile individualismului și clericalismului”. Această orientare, a explicat el, a fost continuată de Sinodul despre Sinodalitate, al cărui Document Final a cerut ca formarea candidaților să fie structurată „într-un stil sinodal”, care necesită, printre altele, „o prezență semnificativă a figurilor feminine”, „incluziunea în viața cotidiană a comunităților”, „educația pentru a colabora cu toți în Biserică”, „formarea în discernământul eclezial” și „o pasiune pentru missio ad gentes”. Pe această bază, Grupul de Studiu 4 al Sinodului, însărcinat de Papa Francisc cu revizuirea Rationis „dintr-o perspectivă sinodală misionară”, a ales să nu rescrie documentul, ci să elaboreze un Document Preliminar care să contureze „identitatea relațională a slujitorilor hirotoniți într-o Biserică sinodală misionară”. Acest document a fost publicat în martie anul trecut, împreună cu 26 de exemple de bune practici deja existente în întreaga lume, inclusiv, se menționează, „implicarea femeilor în aceeași echipă de formare”. De asemenea, a amintit originile Conferinței Internaționale pentru Formarea Permanentă a Preoților din 2024: un coleg episcop îi spusese odată: „Acum ești responsabil să te asiguri că toți preoții din lume sunt fericiți”.

Cardul. You Heung Sik a legat acest drum de recenta scrisoare apostolică a Papei Leon. El a citat întrebarea Papei: „Cum, de fapt, noi slujitorii am putea fi constructori de comunități vii dacă nu ar domni în primul rând o fraternitate eficientă și sinceră printre noi?”, și invitația sa adresată preoților să depășească „modelul de conducere exclusivă, care determină centralizarea responsabilităților pastorale și încredințate tuturor responsabilităților vieții pastorale”. spre „o conducere din ce în ce mai colegială, în cooperare între preoți, diaconi și tot Poporul lui Dumnezeu…”.

(După Agenția Fides, 8 septembrie 2026)

Traducere de pr. dr. Mihai Pătrașcu