Mass-media vaticane l-a intervievat pe Alessandro Banfi, editorul cărții „Dezarmată și dezarmantă. Pacea este un dar”, publicată de LEV. „Pacea este un dar, dar și o responsabilitate, iar Papa – afirmă jurnalistul și autorul – este departe de o concepție utopică sau ideologică. Pacea lui Cristos vine prin sacrificiu”.

Interviurile se înmulțesc astăzi, marți, 21 iulie, pentru Alessandro Banfi. Este jurnalist, scenarist de televiziune, director de comunicare al Fundației Oasis și editor al volumului despre Leon al XIV-lea, recent publicat de LEV, intitulat „Dezarmată și dezarmantă. Pacea este un dar”. Textul include introducerea nepublicată anterior a Papei. „Pentru mine – a mărturisit el imediat în direct în timpul emisiunii de astăzi de la Radio Vatican – această antologie a fost o onoare”, în care „cuvântul adevăr” este, de fapt, protagonistul. În cele din urmă, a comentat citatul lui Bob Dylan: „Leon iubește poezia”.

Papa ne amintește că primul dar pe care Cristos cel înviat l-a oferit prietenilor săi și întregii lumi a fost pacea. Un dar care, însă, precizează Leon, nu a fost ieftin, nu a fost la ieftin, nu a fost la reducere. Trebuie noi, Alessandro, atunci să învățăm să privim crucea pentru a deveni artizani ai păcii?

Da, aceasta este marea diferență dintre pacea pe care o propune Biserica și un irenism generic, binefăcător. Pacea lui Cristos vine printr-un sacrificiu unilateral, cel al slujitorului suferind. Pacea, cu alte cuvinte, este un dar, însă este și o responsabilitate, un răspuns la acest dar, așa cum sugerează etimologia cuvântului responsabilitate, și, în același timp, această poziție pacifistă nu ascunde nimic din drama violentă a vieții. Nu este o ștergere nerealistă a răului sau a urii, ci, dimpotrivă, trece prin ele, și aceasta este sublinierea fantastică a Papei în pasajul pe care l-ați citat. Este departe de o concepție utopică sau ideologică.

Alessandro, dar ce te-a determinat să editezi acest volum? Ce nevoie?

Mi-a plăcut foarte mult ideea de a avea cuvintele cheie ale acestui pontificat într-un singur volum agil. Cuvinte împărțite pe capitole, unde toate intervențiile Papei, de la cea instituțională cu corpul diplomatic de Ziua Mondială a Păcii, până la vizita la parohie, sau dialogul cu tinerii din Tor Vergata, au subliniat centralitatea acestei teme. Deci situații diferite, accente diferite, dar o singură preocupare: construirea de dialoguri, punți, comparații, invitarea tuturor să se elibereze de schema prieten-inamic. Mă gândesc și la primele călătorii în Liban și Turcia, precum cea în Algeria, unde mărturia martirilor a fost combinată cu referirea la sfântul Augustin.

În carte, Papa Leon subliniază că pacea, în primul rând, este o responsabilitate. Există un pasaj care m-a impresionat profund: „Dacă primul nostru instinct atunci când ne confruntăm cu o problemă pe care o întâlnim, o tensiune pe care o trăim, o ofensă pe care o suferim, este să-i judecăm pe ceilalți, să-i acuzăm și chiar să-i condamnăm, va fi inevitabil ca mai întâi indiferența și apoi ura să se dezvolte în jurul nostru”. Papa îl citează apoi pe sfântul Augustin, care ne-a îndemnat să schimbăm vremurile, nu să ne plângem. Cum putem face asta?

Cu alegeri concrete. Am fost profund impresionat, în introducerea sa nepublicată la această carte, de menționarea Papei Leon a episodului istoric oarecum uitat în care un oficial sovietic, în 1983, neascultând ordinele, a împiedicat un război nuclear cu Statele Unite. El comentează acest eveniment real și, la un moment dat, scrie această frază: „Conștiința unui singur om poate valora cât întreaga lume”. Această idee, această conștientizare, dă speranță; este în mintea omului, ne oferă perspectiva corectă pentru a vedea un orizont de pace. Sfârșitul războiului, sfârșitul urii și al violenței începe cu mine, cu casa mea, cu colegii mei, cu vecinii mei și nu există pace fără dreptate.

Sfântul Părinte ne amintește apoi că pacea se construiește, se construiește. El scrie: „Cu adevărul, chiar și cei care poartă război pretind că acționează în numele păcii. Nimeni nu are îndrăzneala să declare că vrea război de dragul războiului”. Așadar, tă întreb: ne este uneori frică să rostim cuvântul adevăr astăzi? Cât de dezarmant este să vorbim despre adevăr?

Foarte mult! Unul dintre capitolele care mă mulțumesc cel mai mult în această antologie, pe care am avut onoarea, marea onoare, să o scriu, este cel dedicat informării în timp despre război. Și aceasta are legătură cu adevărul. Și are legătură și cu munca pe care am făcut-o timp de mulți ani. Am numit-o propagandă și informare, războiul cuvintelor. Papa a insistat cu adevărat, invitându-ne să răsturnăm punctul de vedere al celor care relatează despre conflicte. Nu așa cum s-ar putea descrie un joc video, spune el, ci punându-ne din perspectiva victimelor, din privirea celor care sunt victime. Persoane reale, așadar. Referința la persoane care sunt victime ale războiului, în carne și oase, femei și copii. Cuvântul „inamic”, ca întotdeauna, în toate războaiele, ascunde o abstracțiune. Eșecul de a vedea că acea persoană este o ființă umană, ca mine.

Alessandro, în sfârșit, iată un citat de la Bob Dylan. Te așteptai la asta?

M-a surprins, dar poate că nu ar fi trebuit să fiu prea surprins, pentru că acesta nu este doar un Papă american, ci un Papă care a trăit profund cultura țării sale, în pofida faptului că are migranți în familia sa de origine. Acesta este un Pontif care știe cu adevărat să atingă toate cheile culturii contemporane. Gândiți-vă doar la întâlnirea sa cu actorul Banderas în ultima sa călătorie în Spania sau la întâlnirea cu scriitorii, unde au fost prezente cele mai mari nume ale lumii. Când am citit referința la Bob Dylan, antinuclear, mi-a venit în minte acea mare epocă. Bob Dylan a scris acest text în 1962. În acei ani, au existat momente de mare tensiune, cum ar fi criza cubaneză, dar și momente în care dorința de dezarmare bilaterală a fost foarte sinceră, resimțită în întreaga lume. Ultimul lucru pe care vi-l voi spune este că, în calitate de fiu al lui Augustin, acest Papă iubește poezia. Augustin a fost un mare poet, precum și un mare Părinte al Bisericii.

De Andrea De Angelis

(După Vatican News, 21 iulie 2026)

Traducere de pr. dr. Mihai Pătrașcu